| |
| |
| |
ВВЕДЕНИЕ
|
| |
С одной стороны, писать вступление мне лень, с другой
стороны приводить вступление из оригинальной исследовательской
работы - тоже не стоит, т.к. оно не подходит для сайта. И хотя
работа без вступления оценивается ниже, рискну предложить
читателю сразу же краткое содержание работы, прокомментировать
которое сил у меня всё же хватило.
Работа представляет собой небольшой обзор истории агитационного
фарфора, и, так как история агитационного фарфора неразрывно
связана с историей Государственного ленинградского фарфорового
завода, то существенная часть работы будет посвещена именно ГФЗ
(с 1925 года – фарфоровый завод имени Ломоносова). К тому же
часть работы посвящена развитию фарфора в Эстонии, а также тем
единичным образцам, которые можно посмотреть в местных музеях (к
сожалению, только в запасниках).
Не удержусь сказать несколько слов о сайте- "Агитационный фарфор"
- уникален, другого подобного сайта в интернете нет. Пользуйтесь,
но сначала согласитесь с приведёнными внизу страницы правилами.
Потому что, как и любая работа - моя защищена авторским правом.
|
| |
| |
Краткое содержание работы (если читать полное - лень):
|
| |
1.
|
История зарождения и развития
фарфора, становление советского искусства фарфора.
|
2.
|
Задачи агитационного фарфора:
выполненные и проваленные.
|
3.
|
Обзор наиболее известных
художников, их стилей, работ.
|
4.
|
Антикварная ценность советского
агитационного фарфора.
|
5.
|
Агитационный фарфор в архивах
эстонских музеев.
|
6.
|
Обзор эстонского фарфора.
|
|
| |
| |
Краткая история фарфора (если читать работу - лень, а
знаниями блеснуть хочется):
|
| |
Агитационный фарфор наряду с плакатом оказался в 20-х годах
XX в. в числе самых революционных, передовых видов искусства.
Было создано много интересных работ с росписью по фарфору, где
революционные лозунги компоновались с рисунками, включающими
новые советские эмблемы и жанровые сцены нового быта.
Советский агитационный фарфор был рожден Октябрьской революцией
и явился не только свидетелем этой удивительной эпохи, но и
активным проводником идей революции. Он был обращен к широким
массам, а не к отдельным любителям и эстетам.
Новизна тематики принесла мастерам-керамистам определенные
трудности, тем более что работать приходилось лишь по портретам
и фотографиям. Новая техника потребовала и новых средств
выражения. Сначала это была роспись на тарелках черным шрифтом
различных агитационных лозунгов. Затем агитационный фарфор
сближается с плакатом и оформлением революционных праздников.
Немалое место в оформлении художественных изделий - тарелок,
чашек - приобретает советская эмблематика - изображение серпа и
молота, шестеренки, различных надписей. Иногда текст вплетается
в орнамент. Роспись становится более сочной и декоративной.
С 1921 г. художественный фарфор подчиняется задачам мирного
строительства. Мастера и художники расписывают сервизы и
отдельные предметы, украшающие быт советских людей. К этому же
времени относится и изготовление скульптуры из фарфора,
изображающей людей эпохи революции (например "Красногвардеец", "Партизан
в походе", "Матрос с цветком", "Матрос со знаменем", "Работница,
вышивающая знамя", "Милиционерка", "Работница говорящая речь" и
др.). В агитационном фарфоре были широко использованы традиции
крестьянского фарфора XIX в. Именно поэтому агитационный фарфор
вызывал такой интерес у советских людей и продолжает вызывать
сегодня у историков и коллекционеров. Примерно в середине 30х
годов можно говорить об угасании жанра – агитационный фарфор
выполнил своё задание и уступил дорогу другим стилям. Тем не
менее, агитационный фарфор остался в истории, как один из самых
заметных направлений в фарфоровом искусстве ХХ века и внёс
значительный вклад в развитие авангарда в Советской России.
|
| |
| |
На этом я думаю стоит закончить введение и...
...перейти к
СОДЕРЖАНИЮ.
|
|
|
